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【痛瀉藥方】中藥組成、功效主治、服法禁忌、香港中醫中藥

建議劑量為每日一劑。 痛瀉藥方亦可以以藥粉顆粒沖劑口服。 建議每次服藥6g。 兒童服用痛瀉藥方時,應以中藥成分比例酌減劑量。 痛瀉藥方用藥加減 久瀉者, 痛瀉要方可加炒 升麻 以升陽止瀉。 舌苔黃膩者, 痛瀉要方可加 黃連 、煨 木香 以清熱燥濕、理氣止瀉。 痛瀉要方加 茯苓 、 車前子 ,可治療水濕下注,泄瀉呈水樣。 脾虛較甚、神疲力乏,痛瀉要方加 黨參 , 山藥 以健脾益氣。 痛瀉要方加 乾薑 、 吳茱萸 以溫中驅寒,可治療中焦虛寒,脘腹寒痛。 若食積,嘔吐酸腐,痛瀉要方加焦 山楂 、 神曲 ,以消食和胃。 脾胃氣滯、脘腹脹滿,痛瀉要方可加 厚朴 ,木香以理氣行滯。 痛瀉藥方禁忌 對痛瀉藥方藥材成分 過敏 之人士不宜服用痛瀉藥方。

「極致選擇!5大財位櫃子,讓你輕鬆達成財富自由」

1. 財富管理公司的財位櫃子 財富管理公司提供的財位櫃子一般都有較豐富的選擇,能夠滿足不同投資者的需求。 財富管理公司的財位櫃子具有專業性、個性化和定制化的特點,能夠為客戶提供全方位的財富管理服務,這是其他財位櫃子難以比擬的。 2. 財富管理顧問的財位櫃子 財富管理顧問的財位櫃子一般是根據客戶的風險偏好、投資目標、資產規模等因素進行個性化配置,具有較高的定制化程度。 財富管理顧問還會定期跟進客戶的投資組合,根據市場變化和客戶需求進行調整,使客戶的投資收益最大化。 3. 獨立理財顧問的財位櫃子 獨立理財顧問的財位櫃子一般具有較高的靈活性,可以根據客戶的需求進行調整,更容易滿足客戶的個性化需求。 獨立理財顧問的財位櫃子還具有較高的透明度和客戶滿意度,更能夠保障客戶的利益。 4. 銀行的財位櫃子

【BAZAAR心理測驗】色彩個性分析,6種顏色揭露了你的隱藏性格!

人們總是隨著心情改變而喜歡不同顏色,而顏色則可以表達你心裡的想法和你的秘密個性! 有的人表面很活潑,實則內心很孤獨;有的人理性又聰明,但時常一意孤行。 現在,就帶大家一起透過測字來窺探你的內心世界,測出你的代表顏色,讓你更了解自己! 測字選項: 科技紫微網 結果分析: 廣告 - 內文未完請往下捲動 選字1、一:說明你的隱藏個性為紅色 Christian Vierig //...

基隆市議員呂美玲服務處遭人張貼「欠打」等恐嚇、侮辱字條

基隆市議員呂美玲位於義一路的服務處大門及牆面於六日晚間被人發現張貼「欠打」等字條,出入民眾發現報警,警方到場蒐證時,又在信箱發現 ...

《紙嫁衣》1

《紙嫁衣》1-5代故事線梳理 按故事線講,不按遊戲順序。 唐朝時期,玄奘西行,共取回經書九藏,返程途中,路遇瘴嶺村(原名),發現此地瘴氣叢生環繞山嶺久久不散,且有一奇花(冥陀蘭),有致幻作用,導致村里人多病,且易出現幻覺。 玄奘決定留下來幫助村民。 期間玄奘,常搖鈴誦經以鎮心神。 在翻閱九藏經書時發現,其中只有三藏是真經。 其餘六藏疑似天竺以亡異教所留,是為魔典並非佛法不可現世。 後玄奘被朝廷叫回京中,且村民也無大礙。 臨走時,留下六藏魔典與村長叫其焚毀,並埋下了自己的鈴鐺,以鎮邪祟。 因感念玄奘埋鈴,故改名葬鈴村,後稱其為奘鈴村。 因為村長心術不正,把書留下來了,沒有焚毀,並且根據書上邪術,供奉邪神臧尊,自稱臧尊口舌,第一代大巫賢出來了,紙新娘的歷史開始,逢大災變,祭祀童男童女的歷史開始。

黃金串錢柳

. 中文名 黃金串錢柳 拉丁學名 Melaleuca bracteata F.Muell. 別 名 千層金、黃金寶樹 界 植物界 門 被子植物門 綱 雙子葉植物綱 亞 綱 原始花被亞綱 目 桃金娘目 科 桃金娘科 亞 科 細籽亞科 屬 白千層屬 種 黃金串錢柳 命名者及年代 F.Muell.,1858 目錄 1 形態特徵

侯鏡如

侯鏡如(1902年-1994年10月25日),號心朗,河南 永城 人,1955年加入民革,著名的政治活動家、愛國將領、 中國國民黨 革命委員會傑出的領導人 [3] 。 歷任民革第三屆中央委員,第四、五屆中央常委,第六、七屆中央副主席。 中華人民共和國成立後,任 國務院參事 , 中華人民共和國國防委員會 委員,政協北京市委員會副主席等職。 1989年3月至1994年任政協全國委員會副主席。 1994年10月25日,在北京逝世,終年92歲。 中文名 侯鏡如 別 名 號心朗 國 籍 中國 民 族 漢族 籍 貫 河南永城 出生日期 1902年 逝世日期 1994年 畢業院校 黃埔軍校 目錄 1 人物生平 2 擔任職務 3 人物評價 侯鏡如 人物生平 編輯

七条袈裟のお話

七条袈裟は三衣の1つに数えられる法衣であり、 主に僧侶が聴講・礼仏の際に着用する礼装の一種です。 七条袈裟の別称 鬱多羅僧(うったらそう) 中衣(ちゅうえ) 入衆衣 など 七条袈裟の始まりと成り立ち 釈尊の時代には七条袈裟は体に纏う布のような形をしていましたが 、中国、 日本と仏教や袈裟が伝わっていくなかで形態を変えてきた歴史を持 ち合わせています もっとも顕著な分類としては「如法衣」と「荘厳衣」 の2つが挙げられます 如法衣は壊色の七条袈裟を指し、 僧侶としての通常服という扱いをされます どちらかと言えば釈尊時代の袈裟に近く、 煌びやかなものではありません 一方、 荘厳衣の七条袈裟は日本においては国政と仏教が重なりを持った鎌 倉時代からすでに使用されてきた歴史があります

【歡迎參香】 歡迎 屏東無極九天龍鳳宮 善信大德...

【歡迎參香】 歡迎 屏東無極九天龍鳳宮 善信大德 蒞臨本宮參香祝壽奉禮 道喜圓滿,本宮管理委員會,在此,歡迎,感恩,謝謝 2023.5.7 新北市石門區代天府聖明宮管理委員會 敬閱 #屏東無極九天龍鳳宮 #新北市石門區代天府聖明宮 #石門代天府

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